«При реках Вавилона — там сидели мы и плакали, вспоминая Сион» (Псалом 136:1, СП).
Да, многие евреи чувствовали внутреннюю пустоту, что заставляло их спрашивать себя: «Что происходит?»
Интересно, что один из самых известных видов плакучей ивы — это ива Вавилонская. Откуда такое название?
- Библейский контекст:
- В 136-м псалме (Псалом 137 в западной традиции) есть строки о еврейском народе в плену: «При реках Вавилона, там сидели мы и плакали… На вербах посреди его повесили мы наши арфы». Считалось, что именно ивы склоняли свои ветви над водами Евфрата в знак скорби.
- Ошибка Карла Линнея:
- Когда знаменитый шведский натуралист Карл Линней давал научное название этому дереву в 1736 году, он был уверен, что описывает именно ту самую легендарную «вербу» из Вавилона. Поэтому он выбрал видовой эпитет babylonica.
- Географический промах:
- Позже выяснилось, что настоящая родина этого вида — Китай. В Вавилон (территория современного Ирака) дерево попало гораздо позже по Великому шелковому пути. Более того, ученые полагают, что в Библии под «вербами» на самом деле подразумевался Евфратский тополь (Populus euphratica), который внешне напоминает иву, но биологически ей не является.
Таким образом, название закрепилось за деревом благодаря красивому образу «плачущих» ветвей, связанных в культуре с библейским Вавилоном, хотя само дерево родом из Восточной Азии.
В переводе Новый мир, эти строки звучат так:
У рек Вавилона мы сидели
И плакали, вспоминая Сион.
Там на тополях
Мы повесили свои арфы.
Тем не менее, если человек задается вопросом о внутренней пустоте, то это — хорошо, как было в случае с израильтянами, попавшими в плен в Вавилон.
Как и Карл Линней, не попавший в цель с названием, все люди не попадают в цель совершенного послушания Творцу ивы Вавилонской и некоторые задаются вопросами о происхождении внутренней пустоты.
Многие евреи нашли ответы на свои вопросы в течение 70-летнего плена.
Современные последователи вавилонских учений тоже часто стремятся попасть в цель. И многие думают, что при этом служат Богу (Иоанна 16:2). Однако, ставя мишенью других людей по причине собственной внутренней пустоты, люди так и не находят удовлетворения и счастья, а лишь умножают внутреннюю пустоту.
Другие же похожи на обыкновенных бархатных муравьев, трудолюбиво заботящихся о живой иве. Они удаляют из её сердца всю гниль и помогают дереву жить дальше.
Даже в том случае, если «оживление дерева» происходит за 70 лет, цель трудолюбивой починки оправдывает средства (Иеремии 17:8; Псалом 1:3).