Раньше, во времена I-го столетия, жила-была Пресвятая дева. Звали её Артемида Эфесская. Так как её образ упал с неба, куча народа временами ходила и со рвением провозглашала гимны о её величии и святости. Так и появился гимн «Пресвятая куча народа» или коротко «Авэ народа».
Перед каждой революцией такую кучу разогревали и подбадривали, поэтому куча сама (как думала) решала, в каком направлении гневаться.
Куча — это понятие математическое. Как верно заметила Мартышка в своём исследовании множеств и натуральных чисел из 38 попугаев: «Куча это много». А там, где много — там и появляется святость.
Не помню, где, но точно помню, что на ней была табличка, то ли золотая, то ли медная… А может это была пивная банка сверху кучи… Но на ней было написано: «Святость принадлежит народу». Неизменность этой аксиомы выявляется всякий раз, когда у толпы народа спрашивают его мнение. Так появилась демократия. Это когда спрашивают у кучи, куча отвечает и все верят, что решила куча, а не кто-то другой.
Почему аргументы кучи всегда работают? Потому что куча — это всегда много, а если истина во множестве — то она свята.
Правда, здесь тоже бывают трудности. В каждой местности и в каждые времена управляемые кучи мыслили по-разному и ответы куч также интерпретировались по-разному.
Однажды, куча народа попросила убить Иисуса и заявила, что её кровь будет на ней и на её детях. Так как римляне были отцами святости кучи, то куча победила и после этого евреи до сих пор ищут свои паспорта на месте сожженного архива паспортного стола в 70 г. н. э., где-то в районе современной мечети.